阿花出嫁，
还好身在18铜人阵，
如果是在兄弟团，
我..
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@.@




图片自思斌－爱如潮水，幸福万岁，茉莉花开

亦舒小姐在< 荳芽集>表示对同性恋的厌恶,其实大可不必。
不文霑不是同性恋的提倡者,但是我觉得,只因为自已习惯不同,
便要大事批评本来于人无损的事,实在很不公平。

两个成年男人,与两个成年女人,发生同性关系,这是他们自已的选择,
与旁人有何关系?我们有什么权力、有什么理由去指责别人?批评别人?

如果同性恋者要鸡奸不愿意的人,那是将自已的痛苦,建在无辜的第三者身上,
损害了别人,当然不对。但如果两个人双方同意,在完全没有损害任何人的情况下,
追求自已的快乐,那有什么不好?有什么不对!

说同性恋不好的人,纷纷打出[道德]旗号。
其实什么是道德?
萧伯纳说得好:”道德不过是大部分人的习惯而已。”

迷你裙刚出来之前,所谓[卫道之士]大加挞伐,现在看惯了,就不作声了。
迷你裙与同性恋,其实一样,都没有什么不道德,我们切不可以因为自已不习惯,
便硬把不必要的痛苦,加在别人身上。

同性恋不必批评,但也不必提倡。
因为人类如果都搞同性恋,
两三代之后,便不会再有人类了。
所以从人类的观点看来,不必提倡同性恋。


逢周末日，
不文两三下！
看不明白的，留言吧！

—————————
《不文集》是黄沾廿多年来最受欢迎的经典著作，
前後已加印过60版。
书中有不少沾叔自创的不文笑话，
亦会引经据典解释大家经常挂在嘴边的粗言秽语；
更介绍了不少广东不文歇後语，甚至追溯耻毛、做爱等研究。
「不文」二字，自此就跟沾叔形影不离，
而别号「不文沾」亦随之而来。

好友传来个简讯，让我打开眼界！
说真的，没想到在这个年代，
连大便都有一套人生理论如下！

人生就像大便，一但冲走了就不会回来。
人生就像大便，怎么拉都是那个模样，但是每次又不太一样。
人生就像大便，有时拉的很爽，有时却拉的五官纠结。
人生就像大便，往往努力了半天，却只噗出几个屁。
人生就像大便，只有自己默默的勇敢面对。



所以人常说：“你去吃大便！”，
其实他的本意“要你认真的生活！”

所以，当你在生活中迷失时，
去大个便吧！

续No pork 后的另一个杰作！
一个字，
绝！

如果，
给你一张纸和一支笔，
你能够画出自己的样子吗?
就是那个你最熟的自己！

我画不出，
因我认不得自己….

象征民联反扑的霹雳州紧急州议会召开在即，为了避免政权沦落，霹雳州国阵政府显然竭尽所能，采取一切法律及行政手段，来阻止紧急州议会的召开。

霹州秘书署在今日宣布州政府大厦大门将在明日关闭，等同在无形中关闭了，位于州政府大厦二楼的霹州议会厅的主要入口。

州秘书署属下的管理委员会，是在今日张贴一张临时通告，宣布州政府大厦大门将在明日关闭，并要求所有职员取消所有的预约。不过，州秘书署并没有说明为何要关闭州政府大厦。

source


被纳吉及苏丹承认的“合法”霹雳政府，
竟然害怕民联召开州议会！
这“合法”的霹雳州政府不是没料到，就是身有屎！

他们不但对三权分立没有认识而乱告进法庭，
现在竟然连州大厦都全面封锁！
感叹他们无脑当而，
更讥笑他们的无知！

不过这里先小笑一下，
因今天一定会有更大的笑话跑出来！

国阵政府，
这种叫官喔!
赫赫…赫赫…赫赫…

在周末读了一篇好文，
特转载与大家分享，
该文自khaisuan部落格，
搏主用生动的文字，论述自身与舞狮的一段情缘，
读完后，对舞狮的认识也多一点。

我看的很开心也很投入，
我想，
你应该也和我一样吧？

图片自


原文－那段毒日頭下的甜美往事如下:

前年寫了一篇觀戰二十年，猛然發現自己的年齡數字愈來愈大。許多往事隨著時間愈久遠，記憶愈模糊，所以只好趁記憶猶存，把殘碎的片斷編織起來。

我必須躺在懶人椅上，放鬆自己，閉上雙眼，細細的回想。那是很遙遠的十六七年前所發生的事情，說起來，像一匹布那麼長……

倘若我的記憶可靠，那是1993的農曆新年初一晚上，疲累了一天閉上雙眼入睡時，耳中傳來不遠處舞獅敲鑼打鼓聲，當時心想已經快凌晨十二點了怎麼可能還有舞獅。我先確定自己是清醒的，靠向窗前朝四週觀望，發現鄰居都躲在屋內，週圍寧靜得很，鑼鼓聲也頓時消失。

我再次躺下希望早點入睡，以備隔日的另一波勞動時，鑼鼓聲再度響起。這時，我已經確認了那是鑼鼓聲，但四週確實也沒人舞獅。我聽見的聲音，來自於我當天「出隊」舞獅，一整天下來耳朵聽了如雷轟頂的鼓鑼鈸巨響，到了夜間在耳邊所產生的迴盪。

在那幾年裡，每個農曆新我都跟隨隊伍外出舞獅，主要任務是獅頭，兼職有時打鑼打鈸，打鼓也試過幾次，但個人音律節奏感差，還是少打為妙以免獅子進退失據不知所措。朋友知道我舞過獅，幾度勸我動筆寫寫當中甘苦，他的說法是能寫同時願意寫這方面內容的人可能不多，他真的很想一窺究竟。我一直沒有認真考慮，只覺得自己可能不會寫得好。

如今真的動筆，那是因為跟今年的獅子奇緣有關，當然，我並不是被獅子咬到啦！首先，女兒剛入幼稚園不久，從學校帶回來了個小獅頭作品，然後在看廣告中的獅頭和舞獅，也會拚命說“Lion Dance”，我猜可能學校真的請了舞獅隊去表演吧！讓小朋友可以長長見識（這件事我沒去細問清楚）。

年初一當天，女兒聽見鑼鼓聲，吵著我要去看“Lion Dance”，我就帶她去觀嘗表演。第一次出去，獅隊已經收隊走人。不久鑼鼓聲再度響起，她又吵著要我帶他去湊熱鬧。是附近的一個鄰居，也不算認識，我陪著女兒看了一整場表演。女主人家還發了個紅包給我女兒這個「路人乙」（我是路人甲），紅包竟然有十塊錢。之後，我又在十一點左右的陽光底下，帶著女兒再赴另一家門前觀賞相同獅隊大同小異的表演。

年初二回娘家，在電視裡看了一場麻坡關聖宮獅王的高椿比賽表演，多年沒觀賞舞獅，想不到技術已經進化到那種程度了，連「漂移」這種我首次見到的動作（我真的很久沒看舞獅了），都很稀鬆平常似，這是以前走鋼索的年代所沒有見過的花招。就因為這幾事件，讓我覺得新年期間可以寫一寫「舞獅」這個主題，但是新年大家都懶洋洋，坐在電腦面前打文章有點對不起「吃喝玩樂的新年」，年十五過去了，我的文章還是沒有任何動靜。

回想過去，當我第一次舞獅時，主人的家是傳統新村的舊木屋，室內不太寛敞，獅子也只能直進直出。裡面剛好擺著迎春的裝飾梅花，花枝招展。我舞的獅頭沒有留意，勾到花枝，花枝拖倒花瓶落地破碎，我的同學隊長不好意思向主人說一句：「祝你花開福貴」。這是我的第一場好戲。現在回想，其實隊長應該說「對不起」好呢？還是「花開福貴」。

三年舞獅的過程裡，讓我走遍了雪蘭莪州各地城鎮和華人新村，也開闊了視野。甚至發現原來新村某些人家的「地板」，其實是泥土沒有地板的，還有形形色色各種人家，及特殊的屋子結構和室內裝潢。當然也舞過一些社會名人的豪華洋房。

巴生興華中學，在八十年代末和九十年代初，是醒獅團最活躍的時期，連續好幾個新年都有整三十隊支隊伍出外採青。每隊一輛囉哩車內約十六個左右的隊員，包括兩個獅頭、一個大頭佛、還有財神爺。當然，每個隊伍有個編號，所以都是第幾隊第幾隊來區別每一支隊伍。每支隊伍因為各自隊長的要求不同，水準也就參差不齊。

「採青」指的是獅子在主人家的吃青菜動作，最後吐出來，呑下去的還包括「紅包」，籌做學校常年運作經費。興華中學的總教練，其實也就是鼎鼎大名麻坡關聖宮的總教練蕭斐弘先生，但是學校隊員太多，只有少數幾人由他指導，再一層一層往下傳授。學校有個總負責老師，還有一個學生總團長（具體職稱不清楚）。

簡單說來，中國的獅分南北兩派，北獅在馬來西亞幾乎沒看見，除非有中國的隊伍來表演。它非常容易辨認，獅子像麒麟，有時還有兩隻小獅（小獅由一人表演），然後會有一個大圓球（火球吧！）。而南獅又分兩派，一派是「佛山」，也就是黄飛鴻的那個「佛山」，獅頭的設計、鼓聲、舞法都與我們不同。我們學的是鶴山獅，蕭斐弘先生師承鶴山獅藝一脈，不過這派現在在我國已經遠遠超越了佛山，我們聽鼓聲大概可以分辨出來了。

在九零年代初，開學是落在十二月，距離農曆新年還有兩個月左右，這段時間就是練習和設計獅頭的時間。獅頭的設計，也是由學生自己動手的。由總務處提供材料，包括紙、紗布、膠紙、萬能膠、彩色漆料等等。早上上課，下午兩三點下課後，因為課室還被其它人用著（興華小學與中學共同校舍）。各個隊伍的組員只能聚集在校園內不同的角落，久而久之就形成了各自的地盤。只要在校園內走動，不管在任何角落都有人坐著蹲著聚精會神的在綁獅頭、彩獅頭。

獅頭在上一年征戰四方，撞傷磨捐脫皮退色後。我們就把分派到的兩個獅頭，把皮剥掉只剩下骨架，然後憑感覺模仿，弄出兩隻可以再戰江湖的獅頭。當然，有些線條的漆彩歪了一點，有的部份好像左右不對稱，有點顏色配搭怪怪的，不過大家照樣交貨，而且學校還有獅頭設計比賽這種玩意，這是別校所沒有的。

是否得過獎我已經模糊不清了，畢竟那已是快二十年的往事了。不過大家還是會對自己隊伍的傑作沾沾自喜的。其實獅頭是可跟據顏色，分出劉備、關羽、張飛、趙雲等等，只是我沒有印像當年知道這些「知識」。（關羽好像很多地方都有祂客串，香港警局、黑社會、電視電影動畫漫畫都有份，連獅頭也不放過）

還未「出隊」（這是官方說法）之前，當然還有很重要的訓練環節，新加入的隊員需要從零開始學習，老隊員則需要恢復技能和體力。練習都是各隊裡資深隊員培訓新來者。隊員可是由同班的或其它班級的學生組成，這讓我們能夠結識到學長學姐或學弟妹，招不招收入隊就由正副隊長決定。通常隊長也是由團長（更高的職位）所認可的。一般上同一隊裡，大多數都是同班同學，加上少數幾個其它班級的。高年級的一個班裡可能就有兩三個隊伍的存在。

體力的練習，男生是紥馬，時間一長會全身發抖冒冷汗（不偷雞的話！）。印像之中我好像還欠隊長百多下掌上壓，有時一些動作做錯就被罰了幾十下，累積下來幾百下，慢慢還。至於女生的體能訓練是甚麼，我就沒有印像，該不會他們都不必練習吧？不過女生一般從事打鑼打鈸，打鼓是偶爾為之（玩玩性質），獅頭幾乎沒有女生，客串獅尾是有的。

新年外出舞獅，並不是每一場都像比賽表演那樣，很多時候去「顧客」家裡採青，也只是一進一出繞兩繞，所以女生獅尾是沒問題，不過也屬客串情質，畢竟躲在獅被裡是彎著腰又只能看地上，也是挺辛苦的。

對獅頭和獅尾者來說，體能的訓練較其它角色嚴格，因為這兩個角色是最吃力的。中學畢業後的第一次過新年，忽然沒得舞獅，身子奇癢難擋，在家悶得發荒就與同學組成「校友隊」在年十五出隊一天。因為長時間沒有體能訓練，只舞了第一場感覺腰僵硬得一扭即碎。體能除了舞獅鼓鑼打鼓的應用，也要承受得了長時間的烈日底下的站立，以及把鼓車、還有其它的道具如短凳（李連傑演的「方世玉」裡疊得很高的那堆）等抬上抬下的勞力。

至於技能部份，因為在校園的四週還有其它學校和居民不能動鼓，所以學校都會安排巴士，把各隊的隊員載到工廠區未建好的工廠，在那裡進行練習。隊伍裡，一般上鼓手、獅頭、獅頭的指定獅尾（因為互相配合）都是固定幾個人選，而鈸手、鑼手一般上就由大家輪流出力。

眾多技能裡，一般上鑼和鈸比較容易上手，不過對於節奏感比較差的人，像我就經常忘了節拍。看來鼓手的培訓就更注動節奏了，所以一隊裡只有兩三個人重點鼓手，我也玩過幾場，但不敢多試以免鑼手鈸手和獅子跟不上節奏。獅頭的動作，鑼和鈸的敲打，都聽令於鼓手，所以鼓手是相當威風的角色，因為他可以露臉，又被鈸手鑼手圍繞在中心。但我因先天性手腳不喜歡聽腦部使喚，所以與鼓手無緣。

因為凡動作須聽鼓聲指示，所以不同鼓聲就應用在不同的情況和場合。也為了區別不同的聲段，變成了每個節段都有它的名字，如「三拜」、「起獅」等等外人聽不懂的術語（其它的我也忘得一乾二淨了）。我的副隊長竟然還有辦法把它弄成「鈸譜」讓大家學習，譜裡的符號都是他自定義的，它竟然還能在不同隊伍裡流傳，真是神奇。

我身材較瘦小所以配上較壯的同學，變成固定的獅頭獅尾組合，舞了三年。獅子的動作就有「單腳」、「雙腳」、短凳上的單腳或雙腳、「上肩」等等主要是吃紅包關鍵時刻會用到，獅頭如果太重對獅尾很吃力。學校裡有很多模仿成獅頭的藤子框架，讓獅頭練習的，可以讓教練看出獅頭者的姿勢腳步動作是否正確。練習時，還有體育主任的模擬考試，讓每個隊伍進入屋子裡採青，其實是地上畫好門口、神台等等方位，看看各隊的整體表現，再加以指點改善。

我看過最恐怖的畫面，是練習時，獅尾者原本想把一個瘦小的獅頭者舉上肩（獅頭都綁有特定的腰帶），兩人再挺直站立。哪知獅尾者可能是太出力，或獅頭者跳太高，結果獅頭者直接跨過獅尾者頭上，腦部和背部直往後方的地上踤下，這個練習時是沒有獅頭在手的，人頭直摔落地有聲。獅頭過後還能站了起來，其痛楚不敢想像。

為了確定獅尾的馬步紥得穩，有時候還會玩一些遊戲，如兩組獅子（獅頭加獅尾）單腳，然後各自獅頭緊握一條長帶拔河，把對方拖倒。甚至有上肩拔河的，現在想起來才覺得這動作危險。上肩時的難度在於一躍而上，不怕往前掉（掉了可再試），只怕「飛」過頭往後跌，所以都會有隊友在旁照看，只要上得去站得穩了，獅尾者可以隨意走動調整步伐方面獅頭採到紅包。

在學校裡，並不是每個學生都是醒獅隊員，這是自由的選擇。一般上加入後，很少人會在第二年退出，因為實在太好玩了。加上，還可以在成績冊的總平均加上少許分數，同時有紅包收入。新年來臨之前，練習都會持續進行著，有時星期六日也需到學校練習，這決定於隊長的積極程度，畢竟業餘的烏合之眾確實需要很多密集訓練，甚至生活營。

真正出隊前，每個隊員都會獲得黄衣紅褲兩套，還有帽子和毛巾。衣服和褲子新年後必須歸還校方。幸運者，可以獲得新的衣褲，紅褲的新舊有如貼在牆上的對聯紅紙，新的很鮮艷亮麗，舊得褪色如晒了兩年的對聯紙。一般上由隊長分配一新一舊以示公平。

穿上那褲子，不是像平常運動裝套上就搞定。它是長到胸口，寛兩三個腰圍的「東西」，需經過折折捲捲，再以一條紅布腰帶綁成很醒目的武術裝。綁這條紅布腰帶有時還需要一隊員緊握一端，自己自轉加上公轉才綁得緊。這種裝扮，在人有三急時特別麻煩。

在興華中學醒獅團最輝煌的那個年代，校內還可以舉辦醒獅比賽，甚至也有高椿水缸擺出的不同陣式。學校裡通常有幾隊「特別隊」，專門四處表演，當然紅包收獲也特別高。學生出隊舞獅，有些主人除了給紅包學校，也會按隊員人數每個給個小紅包，兩塊到十塊錢不等，對我們來說是意外的收獲。雖然這種善心人數畢竟是少數，不過一個新年下來，也多了不少的零用錢。

農曆新年愈來愈靠近了，學校會搞一個點睛儀式，也算是向媒體發出通告。點睛人通常也是捐款的善長人翁（或公司社團），華校的每年經費都靠這群人出了不少力。學校的這個特點，曾經申請馬來西亞健立士記錄，申請為最大的醒獅團（申請時好像五十頭獅），最後申請結果如何我也沒有印像。另外，也學校曾經接受過香港的電視台訪問。

這個晚宴是由校內師生來演表，有唱那首大火災的歌之類的（「迎春花咱們大伙栽」）。然後，重點就是幾十頭修補過的「新」獅子的點睛儀式（並不止畫龍點睛，獅子也需要）。點睛之後（所謂開光），才算是有了靈魂，然後主持點睛者，多數是師父，會喊一些口令之類的，我只記得最後一句是「我武維揚！」，然後所有伏在地上的獅子就搖搖擺擺的慢慢動起來。

學校養軍千日，用在一朝，農曆新年來臨時，就是大夥去出玩採青的時候了。一般上出隊時間在早上七八點，視地點而定，雪隆一帶的新村幾乎讓我們走遍。有時到遠一點的地方，需要六點摸黑多起床（農曆新年還有那麼「苦命」的人？！），早上學校的食堂還提供免費早餐，炒米粉炒麵之類的。這份早餐是不能免的，因為過後會有很大量的勞力付出。

興華的操場本來就不大，新年期間會停滿了幾十輛囉哩，很有氣勢。前方算是司令台，會有不停的廣播，呼叫某某隊的隊員集合準備出發等等調度事宜。在所有隊員上車後，最後鎖上囉哩車板的也爬上去之後，在新鮮空氣中，通暢無阻的道路朝目的地進發。

囉哩的兩旁竖立著兩支紅旗，被緊緊綁著，紅旗方印著「興華」二個黑字，迎著風努力飄盪。兩旁放著長凳，大伙都坐在上面，還包括一兩位工作人員，工作人員也是學生。中間位置就放著鼓車和短凳等道具。獅頭一頭放在鼓上有人扶著，一頭通常放在車頂，兩個站著吹風的隊員握著，我經常選這個角色。開車多數是印度人司機，因為華人都在家過年，印度司機趁假期可以出租囉哩順便賺點外快。然後一個教職員當領隊，做接洽溝通收錢等等工作。

在這種出隊過年的日子裡，我們只已經不知道日期、也忘了星期幾，半個月裡就用「農曆」過日子。渡過了幾個新年的出隊生活，才算真正感受了濃厚的新年氣氛，離開學校以後在，一直再也體驗不到那種新年味了。那是一種可以看過很多紅色春聯，聽見很多辮炮響，鼓鑼打鼓，吃柑喝汽水的新年，最過癮的還是好友一起出去玩。有時路途遙遠，大伙在囉哩上唱著一首又一首的流行曲。當然有時在烈日下，大家也各自打盹，等待著到達下一戶人家。

因為隊員是固定的，只有工作人員就每天不同，他們身不由己的每天被調派到不同的隊伍。所以我們就有機會認識這些學姐學妹（一般上女生居多，男生較少）。也因為他們在不同隊伍裡走動，所以閒聊時會分享別支隊伍在昨天前天所遇到的趣事等等。

在華人華新村，家家戶戶邀請舞獅的情況很常見，城市地區邀請舞獅的就相對比較少。除了到住家去舞獅，也會到會館（福建會館、廣東會館、陳氏會館等等）去，年初四過後許多公司開工，就會去舞公司和工廠。有些較大的華人新村，校方甚至安排同一天裡出動四支到八支的隊伍。曾去過新古毛新村，是前一天晚上抵達，在那裡的某個會館過一夜，隔日一早就可以採青，睡椅子睡地板的事沒甚麼稀奇的，重要的是自已懂得找到風水位。也曾在吉粦由早舞到晚，還舞不完，每家每戶都不漏，最後關頭相同的鼓聲兩頭獅各進兩間屋子（這是混飯吃了！），趕收工。

舞獅出隊在身體上的印記就是黑，皮膚會晒得很黑，洗澡後用毛巾一擦，後頸的皮輕易的脫落。通常十五天裡會脫皮兩三次，新年後大家跟馬來人的膚色一樣。其實隊員可以選擇出隊的時間和天數，大多數隊伍會在初十到十四都會休息，因為氣氛開使轉淡，只有特別隊會受邀去表演（都是事先預約的）。有些同學可能選擇初一初二不出隊，可能家裡要拜年等等。一般上每支隊伍有十八人，但不是所有人都每天報到，所以人數會維持在十四到十八人之間。隊長必須在新年前就準備好確實的隊員名單和時間表，保證每天都有足夠的不同角色上陣。不過大多數人還是每天風雨無阻的隨隊出發，因為出隊比在家裡好玩太多了。

抵達主人家時，領隊會先與主人溝通，最後會把紅包和青菜吊起來，高度不一，角度不一，難度也不一。有些放了好幾個紅包在不同的位置，門口吊一個，神台放一個，天宮神架上也放一個。有時候獅頭太大，屋頂不高，站著採不到青，上單腳怕獅頭一跳就撞到屋頂，要很小心。有時神台燒香點蜡蠋，拿紅包時也怕獅頭被火燒著，尤其獅嘴貼滿了鬚毛。拿紅包也要獅嘴貼近紅包，避免隻手從獅嘴直直伸出，當時還不懂何謂「專業」，不過知道這樣子太難看了。

　　
舞獅的過程中，也有許多的禁忌，我現在只記得一項，那就是入大門時，別踩主人家的門檻，門檻像徵著牙齒。通常新村的木屋才有這種「裝置」，城市新式的房屋都見不到了。雖然我們也知道沒有幾人會介意，但是我們還是會照做。因為本地的許多獅團都是新年之前，由會館社團臨時湊成的烏合之眾，所以別的獅團的水平也不一定比我們高很多。加上我們可有了兩三年的經驗，所以在別人面前也不會太緊張。但獅隊與獅隊碰頭，還是有「會獅」的禮儀，已經忘了是哪些禁忌，總之是不可以讓舞獅的動作太高姿態，要尊重別的獅子。

有時主人會擺出陣式，或是主人紅包較大我們擺給主人，然後就需要破陣（舞的時間長短與紅包數目成正比，這是勞力的活啊！）。所謂破陣其實也只是依照一些步驟或順序，把該做的動作做完，把該吃的東西吃完，把該吐的東西吐完。陣名都是武打電影裡才會聽見的「五福臨門」、「三才陣」、「七星伴月」、甚至「蜈蚣陣」等。比較常見的收尾，就是把柑剝開，掰開柑肉排成字樣，不外乎「福」、「吉祥」等字眼，有時柑肉大小不一，排出的字其醜無比。最後把「青」吐出來，至於吐青的意義，我已經搞不清，或許我從來就不知道，也許是獅子不吃素吧！

獅頭和獅尾者兩人，舞得滿身汗時，躲在獅頭獅被裡排字樣，在幾乎悶死的時候，還可以把剩餘的柑吃進肚子。有時陣式裡還擺放著柚子，這時要剝開它，也需要動用隨身的小刀片。有時還遇上冰冷的大瓶啤酒，需要動用開瓶器，其實舞獅頭要隨身帶很多家伙的。印像中我猛灌過兩三次，在全身發燙的時候喝下，實在是清涼無比，難以形容的爽。當然獅頭者也是輪流替換，通常連舞三場已經是很吃了力了。有時候我也就扮演打鈸的角色（其實鑼我也是不太會打！）。在烈日底下，大家都會盡量站在陰涼的位置，減少曝晒和無謂的體力消耗。

我們的「制服」就這樣溼了又乾、乾了又溼，一天裡不知變化了多少回。半天去過了，如果獅隊在學校的附近，司機就會駛回學校，讓大家吃午餐。如果距離太遠，就會在外面的餐館用餐。學校食堂提供的午餐，主要是米粉，炒麵，經濟食之類。如果是在外餐館，一般上都是舞了餐館，餐館東主請吃或當地的華社名人贊助之類。在外吃通常是分成兩個圓桌，女生會分散在不同桌，男同學會跟據自己的食量坐在不同桌，以避免兩虎相爭。吃這種午餐很有樂趣的，大家都餓狗找屎一般，食物很快被搶空。飯後可能還有水果（主要是柑）或飲料，是早上舞獅回來來戰利品。

午餐後再次出發時，大家開始有點疲累了，原本早上獅頭者還可以半紥馬，比較有獅子的形像，到了下午可能站得很直了，獅形全無。炎熱的午後偶爾會有「驚醒」，主要是特別的「場面」出現，像我舞過冷凍貨倉，裡面裝面新鮮水果，果香刺鼻，大汗淋漓的身軀很快變得舒暢，再沒一兩分鐘時間就冷得半命，汗都變冷。

也舞過紅包吊在兩三層樓高的大樓窗口，獅子必須站在托盤(pallet)上由叉車(forklift)架上去採青。最「醒神」的場面，通常是舞得不知不覺時，一串紅炮飛了過來，「夭壽啊！把我們當成真的獅子嗎？」我們不能表現懦弱，卻又要避免被炸傷，在巨響和濃霧裡步步為營。隊友裡大多都有被炸破褲子衣服鞋子的經驗。

有一次舞到一半，聽到身邊一同學的聲音，原來那是同學來到他親戚的雜貨店，忽然外面大呼小叫，往外頭一看大火燃起，火勢熱度直逼店內 。因為水溝裡都是油，可能是辮炮的緣固燃了起來，剛好雜貨店門口放都很多的煤氣桶，大家緊張不已，舞到一半我竟然還跟隊友提水去滅火，火勢愈烈四週圍觀人群愈多。不久消防車到來，大家才各自散去。

某些主人家為了考驗獅子，會把紅包綁得很高，或很特殊的角落。開頭時上肩還不太有把握，大家就使用「羅漢盤」。其實「羅漢盤」名字好聽，但只是一塊方形木板，採高青時由幾個身體較壯的人（所謂「羅漢」也！）就低托著，讓獅頭獅尾上去，他們再一致把羅漢盤頂到肩膀高度。這樣子就可以採到高青，如還高度還不足，可能獅子還要在盤上單腳，這個單腳就需要那些「羅漢」出力了，要不然木盤往一邊傾斜就很危險，幸好從來沒在羅漢盤上出過事。後來的一兩年，上肩比較駕輕就熟了，通常就不使用這個勞師動眾的羅漢盤了。

如果舞得遲，可能會在外面餐館用餐，然後在微涼的晚風中又啍啍唱唱在歸隊。回到學校，還得把所有道具放回原位，因為每個鼓車位也劃上號碼，所以可以知道哪些隊伍已經回來，哪些尚未歸隊。「生意」總有慘淡經營時，因為預訂的客戶少，有時下午兩三點就回到學校。這時，大伙經常會結伴去看電影，可以動用舞獅賺來的私房錢，剛好那個年代就是李連傑「黃飛鴻之男兒當自強」、「獅王爭霸」、成龍、周潤發、周星馳「逃學威龍」的年代。（大家不要再猜我的年齡了！）電影裡的話題，第二天又可以帶上囉哩。

這種「工作」就在新年十多天裡重複著，現在想起來，沒錯的話每日凡出隊者都有固定的「微簿薪水」（對中學生的我們是很夠了）。至於校方的紅包收入，城市客戶的紅包一般比新村裡來得多，一般的單獅在當年三十塊錢一場，要雙獅大頭佛擺陣之類約兩百，然後還有財神爺的更高。不過也有善心人見中學隊伍給更大紅包。每天歸隊，大家都會瞭解當天的戰績。那是所有隊員付出勞力、流出血淚汗的成果，也是大家的驕傲。

新年的學校假期通常只有一星期，然後就如常上課了，可是班上的四份三以上同學都不在課室，部份老師也當領隊去了，剩下的少數學生卻需要到校，只是他們在沒王管的情況下，每天可以玩玩象棋、百萬富翁、聊天、看書打發時間。

十五天很快就過去，學校大約可以賺到約五十萬的紅包收入。我們也賺到「不必上課」和「出去玩」的好日子。隨後學校就會搞個慶功宴慰勞大家，每隊兩桌，三十隊加上其他工作人員總共幾十桌。慶功晚宴裡也有餘興節目，其中一項表演還是「舞獅」（是給外人看的）！不過有時是表演隊是麻坡關聖公的，水平當然高很多，他們是走鋼索的。然後會有頒獎儀式，給最佳隊伍、最佳道具（懂得照顧道具）者。

慶功宴之後，學校就恢復以往的寧靜，不再有獅頭搬進搬出，不再有鼓車推進推出，不再有鑼鈸掉在地方的吵雜聲。但是，學校裡還是維持約十隻獅子，有機會經常要出外表演。我剛好有機會濫竽充數，可以偶爾不必上課，因為表演之前需要練習和綵排。演出過的包括校內的新春晚會，也去過新紀元學院當年的動土禮。

有一次校方受邀出席「十大歌星義演」，隊友說見到了巫啟賢、爵西、鄧智章等等藝人，還與他們合照。但那一次我在事先的練習時，獅頭被人換走，拿著不順手的獅頭上肩，平衡不了蹼倒在地，左手手腕扭傷不能動，右手手肘也扭傷，連自己換衣服都有問題。自從那次起，可能出於心理障礙，從此再也沒有嘗試上肩了（反正也是快畢業了，無所謂了）。

這所學校，有著其它學校所沒有的「特色」，那就是在上課前、換節或下課時，某些學生會趁老師不在雙手鼓打桌子。新年前叫做「練習」，新年後就做「癮」。反正沒事做時，雙手就會癢，自然而然地在桌子上敲打起來。校長有時四處巡邏，這些學生驀然發覺就會不知所措。

畢業後十多年後，大約在三四年前，聽到母校傳到最讓人宛惜的事故，一個學生在練習時，聽說是上肩不穩往後摔，剛好短凳擺在後方，該學生腦部撞擊短凳，過後昏迷死亡。許多當年曾出隊舞獅的校友聽了此事，也深深感歎。

興華中學的獅隊，其實也上過雲頂參加全國的獅王爭霸。曾經是我初中同班的獅頭者，在高椿比賽時失足跌了下來。不過我們是業餘中的業餘，沒得說。據說那同學的家長反對他過於熱衷獅藝，把他轉校去另一間沒得舞獅的學校，我們也就少了一個優秀的獅頭。

後來幾年，獅團的規模愈來愈小，據說是因為現在的家長過於疼惜自己的兒女，並非學生不想參加，而是父母不允許。好多年沒回母校，我已經不懂獅隊的發展了，知道還有出隊，規模如何不得而知。

那段歳月裡，我連續三年裡，每天的第一場都是由我舞獅頭，開頭一兩年是由隊長指定。最後一年我心裡有底，為了維持這個記錄，每天都會自動舞第一場。那種熱熱鬧鬧的青春往事，像水份在艷陽下漸漸蒸發散去，一點一滴再也無法還退回。

在中国各地女人中,客家妇女一向是十分勤奋,极之刻苦的。
她们任劳任怨,烈日之下,田中操作,绝少怨言。
在其他地方的妇女中,就少这样的例子。
她们为什么会这样?
据说有段故事。

从前,有位客家男士本来身家甚厚,但后来家道中落要下田工作,
但田中工作,十分辛苦。于是这位老兄日落回家,晚饭之后,
倒头便睡,再不肯与夫人太太,行其敦睦伦常的周公之礼。

这样一来,这位夫人太太,便有夫等如无夫,变成守生寡。
但那时,妇道人家,此事是不便对丈夫明言质问的,所以也就哑忍了。
但日子一久,就再也顾不了许多,向老公夫君,提出质询。

“喂,阿牛爹,你干嘛?我们七、八个月没干那事情了。”
“我知道!”做丈夫的答。
“为什么……”
“唉!我没力气!”丈夫叹了口气。
“从前你是多有力”太太说。
“从前我们家多少人服侍?现在家财散尽,要下田工作,当然没力气!”
“你乱说!”阿牛妈不服:”人家的老公,还不是天天下田!”
“他们习惯!”阿牛答:”我不惯!”
“我就不相信耕田那么辛苦,明天我去耕给你看!”

这位客籍太太,倒也是行动派,翌日真的一早下田,耕了一天,
面不红,气不喘!神色不但没改,看起來好像人更壮了似的。

“一点儿也不辛苦,你骗我……”阿牛妈说。
“老婆哟!你当然不辛苦!”丈天回答说:”你跟我不同!”
“有什么不同?”当太太的,岂有这么容易便接受丈夫解释。

“当然不同!”丈夫说:”你身轻如燕,我是天天掛住那个秤锤!”
“我不晓得你得你在说什么!”太太说。
“我有那个袋嘛!”丈夫手一指:”你没有那个袋,不知道辛苦。
不信我,你明儿掛住秤锤在身上,再多下一天田看看!”

于是[行动派]的客家大嫂阿牛妈,为了小心求证,
翌日真的在身上某部插了秤锤下田去。

到黃昏回家,丈夫见面就问:”怎么啦!”
太太已经累得回不上话。
“阿牛妈,你想我不辛苦,有力跟你干那事儿,你以后……”丈夫说。
于是,这位客家好女人,负责了下田工作。

而这事逐渐传了开去。
客家妇女以后,就在田上工作中,取代了男人的岗位!


逢周末日，
不文两三下！
看不明白的，留言吧！

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《不文集》是黄沾廿多年来最受欢迎的经典著作，
前後已加印过60版。
书中有不少沾叔自创的不文笑话，
亦会引经据典解释大家经常挂在嘴边的粗言秽语；
更介绍了不少广东不文歇後语，甚至追溯耻毛、做爱等研究。
「不文」二字，自此就跟沾叔形影不离，
而别号「不文沾」亦随之而来。

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朋友们，
这就是真相！
别再被那假瘦的麦当劳叔叔骗了！